Papa autoriza bendecir parejas del mismo sexo; pero sin que parezcan matrimonio

El papa Francisco ha autorizado las bendiciones a parejas en situación sacramental irregular y también a las del mismo sexo, haciendo énfasis en que eso no representa una aceptación de su situación y advirtiendo de que no se esquematicen rituales para mantenerlo en el ámbito de lo espontáneo ni se confunda con el matrimonio.

La declaración doctrinal presentada ayer por la Congregación para la Doctrina de la Fe, y aprobada por el papa Francisco, primero hace un preámbulo para explicar que “cuando se pide una bendición se está expresando un pedido de auxilio a Dios, un ruego para poder vivir mejor, una confianza en un padre que puede ayudarnos a vivir mejor” y que por tanto concederla no implica la aceptación de ese tipo de uniones.

El documento inicia haciendo énfasis en que son inadmisibles ritos y oraciones que puedan crear confusión entro lo que es constitutivo del matrimonio como “unión exclusiva, estable e indisoluble entre un varón y una mujer, naturalmente abierta a engendrar hijos”.

También hace una distinción en que el matrimonio no es una bendición cualquiera, sino de un gesto reservado al ministro ordenado.

La misericordia

A seguidas explica que “las bendiciones tienen por destinatarios las personas, los objetos de culto y de devoción, las imágenes sagradas, los lugares de vida, de trabajo y de sufrimiento, los frutos de la tierra y del trabajo humano y todas las realidades creadas que remiten al Creador y que, con su belleza, lo alaban y bendicen”.

Señala que la bendición a las parejas en situación irregular o del mismo sexo se imparte en aquellos que “sintiéndose desamparados y necesitados de ayuda, no pretenden la legitimidad de su propio estatus, sino que ruegan que todo lo que hay de verdadero, bueno y humanamente válido en sus vidas y relaciones, sea investido, santificado y elevado por la presencia del Espíritu Santo”.

“Dado que la Iglesia siempre ha considerado moralmente lícito sólo las relaciones sexuales que se viven dentro del matrimonio, no tiene potestad para conferir su bendición litúrgica cuando ésta, de manera alguna, pueda ofrecer una forma legitimidad moral a una unión que presume de ser un matrimonio o a una práctica sexual extramatrimonial”.